En raison de mouvements accrus au Nesthorn/Birchgletscher, la route au départ de Wiler en direction de Blatten/Fafleralp est fermée dès maintenant et jusqu'à nouvel ordre. Tous les chemins de randonnée au départ de Wiler en direction de Blatten/Fafleralp sont fermés dès maintenant et jusqu'à nouvel ordre. Le terminus du car postal se trouve à Wiler Talstation.

 

7. Le mort dans la cave du Moosstein

Autrefois, des régions plus élevées du Lötschental étaient également habitées toute l'année, comme la "Bleetza" ou la "Bliejienda", des alpages fleuris sous les pics de Telli. En dessous du village "zr Bliejiendun", là où aujourd'hui le sentier d'altitude mène du Schwarzsee à la Tellialp, se trouve une pierre moussue, appelée "Moosstein". Elle ressemble à l'une des cabanes de la Tellialp, et c'est près de cette pierre que vivait autrefois un couple âgé sans enfants, accompagné d'un serviteur avide d'argent.

La femme était pleine de vie et allait volontiers et souvent rendre visite à ses voisines au "Balmu" et au "Grryn". Le mari entendait souvent dire que sa femme était une terrible commère, une vraie "Rätscha". Il ne voulait pas croire à cette rumeur et décida donc de faire un test pour l'exemple. Un soir, il dit à sa femme : "Chérie, j'ai fait quelque chose, quelque chose d'horrible". "Quoi donc, pour l'amour de Dieu ?" demanda la femme. "Promets-moi de ne pas dire un seul mot à qui que ce soit, et je t'avouerai tout". La femme, tremblante comme une feuille et tendue comme une corde à linge, jura : "Aussi vrai que je suis vivante ! Et aussi vrai que notre petite maison est debout ! Je me tairai comme une tombe !"
L'homme avoua alors qu'il en avait tué un et l'avait caché dans la cave... Le lendemain matin, la femme déprimée se rendit chez son amie à Telli. Elle s'assit à la table, fixa le plafond et garda le silence. La voisine sentit que quelque chose avait rampé sur le foie de la commère et demanda : "Qu'est-ce que tu as aujourd'hui ?" "Quelque chose que je ne peux révéler à personne !" Mais comme la voisine fit le vœu sacré d'emporter le secret dans sa tombe, elle apprit que l'homme avait étranglé et tué une personne et l'avait enterrée dans la cave. Comme un feu de brousse, le secret se répandit de bouche à oreille, de village en village - toujours à la stricte condition de ne pas en dire un mot.
 

Trois jours à peine s'étaient écoulés que le maître de la vallée et les jurés se trouvaient devant la maison du meurtrier présumé pour l'arrêter. Comme ils craignaient le paysan qui portait des sapins et des mélèzes sur son épaule comme des fagots de bois pour rentrer chez lui, ils étaient heureux que le serviteur soit assis devant la cabane. Ils lui mirent deux écus dans la main et lui ordonnèrent d'attacher l'assassin dans le salon. Le serviteur, rayonnant de la possession de l'argent, s'en alla et sut parier et jouer avec le paysan qui ne se doutait de rien, jusqu'à ce que celui-ci soit attaché par les mains et les pieds. Au coup de sifflet du serviteur, les maîtres entrèrent dans la pièce et demandèrent à l'homme s'il était vrai qu'il en avait tué un. "Oui, c'est vrai," avoua l'homme d'une voix forte : "Je veux vous montrer le mort". Il se rendit à la cave avec les gardiens de l'ordre et leur montra l'homme tué.

C'était un vieux bouc décharné qu'il avait abattu et salé. Les grands seigneurs s'étonnèrent, se récrièrent et jurèrent. Le paysan les rassura et leur dit : "Pour que vous n'ayez pas transpiré tout à fait en vain en venant ici, je vous donne un bon conseil : ne confiez jamais à une lavandière - même si c'est votre propre femme - ce qui ne doit pas être mis en circulation". Au serviteur, il dit : "Va, toi, avec ces messieurs. Aujourd'hui tu les as aidés, qu'ils t'aident à partir d'aujourd'hui" !

Là-dessus, le paysan quitta sa cabane douillette et sa femme jalouse. Pendant la nuit, un terrible orage s'abattit sur la région de Tellis. La Gisentella, devenue sauvage, apportait sans cesse des pierres et des éboulis sur les pâturages et, le lendemain matin, il ne restait plus qu'un rocher à la place de la cabane, sur lequel une mousse épaisse avait poussé au fil des siècles - comme un voile d'oubli. Aujourd'hui encore, cette pierre est appelée "pierre de mousse".

Le goori veut en venir au fait :  Rien ne se répand plus vite et de manière plus fiable qu'un secret "absolu" ...